ЗАБОТЯСЬ И УВАЖАЯ ДРУГ ДРУГА

Семья ГОРОЕВЫХ образовалась в 1959 году. Супруги Каральби и Люси из сельского поселения Нижняя Жемтала микрорайона Тамаклы Черекского района воспитали восьмерых детей – троих сыновей и пять дочерей. У них 19 внуков и 16 правнуков.

- У нас дружная и крепкая семья, - говорит дочь Гороевых – Нуржан. – Родители всегда говорили нам, детям, чтобы мы поддерживали  друг друга в любых ситуациях и где бы ни находились. Папе в январе исполнилось 94 года, хвала Всевышнему он находится в  здравии и твердой памяти. К сожалению, среди нас уже нет мамы. По характеру она была очень спокойной, никогда ни во что не вмешивалась. Дочерей учила шить, вязать, готовить, стирать, быть кроткими, как она, но у нас более боевой характер. Мама по национальности осетинка, а ее мама - балкарка. Рассказывали, что бабушка по материнской линии была очень красивой, когда ей исполнилось четырнадцать лет, ее отвезли к дяде во Второй Лескен, боясь, что украдут. Там бабушку  выдали замуж за осетина. Мама воспитывалась в селе Донифарс Ирафского района Республики Северная Осетия-Алания. Как-то она поехала навестить свою тетю по материнской линии, которая проживала в Верхней Жемтале, и в дороге ее приметила будущая свекровь, мама отца. Придя домой, она все рассказала сыну, и папа, притворившись, что ищет пропавшего барана, отправился на смотрины. Будущая невеста ему понравилась. Несколько раз отправляли сватов в Северную Осетию. Родители прожили счастливую жизнь, заботясь и уважая друг друга.

Отец много лет проработал в колхозе «Москва» механизатором. Он ветеран труда, имеет различные грамоты и медали за свой труд на полях колхоза. До сих пор является членом партии КПРФ, в ряды которой вступил в 1973 году. Папа старается не пропускать ни одного собрания партии, активно участвует в общественной жизни села и района. Его приглашают на все общественные мероприятия, где является почетным гостем. В нашем большом поселении живут представители двух братских народов – кабардинского и балкарского. Все мои братья и сестры свободно говорят на кабардинском языке.

Помогали во всем

- Нас, детей, они воспитывали строго, по мусульманским и национальным обычаям, чтобы не сквернословили, не наговаривали ни на кого, не крали, были честными во всех отношениях. Родители нам помогли встать на ноги, построить дома, вырастить наших детей - своих внуков. За что мы очень благодарны им.

Сестра Рая родилась в 1960 году. Некоторое время жила в Норильске и работала ламповщицей в шахте «Комсомольская». Сейчас живет в Нальчике. Я родилась через год после сестры. 32 года проработала медсестрой в ГБУЗ «Амбулатория с.п. Жемтала». Брат Шамиль родился в 1962 году, тоже работал в шахте «Комсомольская» бригадиром. Его и Раю на работу в Норильск пригласил дядя - брат мамы Хамби КОЖИЕВ, который являлся генеральным директором шахты. Шамиль тоже переехал в родную республику, живет в Нальчике. Через два года после рождения Шамиля на свет появилась Римма. Она работала в родильном отделении, сейчас на пенсии, живет в Кенже. Рита 1966 года рождения, вышла замуж в Верхнюю Балкарию. Заур родился через год. Работал на стройке, сейчас живет с семьей в Москве. Младший брат - Замир живет с отцом, как это принято в национальных семьях по традиционным канонам. Анжела 1973 года рождения, работает перевязочной медицинской сестрой в отделении эндоскопической хирургии и онкологии хирургического отделения № 2. Живет в Нальчике в Вольном Ауле.

Без осуждения, но с болью

- Папа до сих пор вспоминает, как восьмого марта 1944 года рано утром к ним постучали в дверь соседи и сообщили горестное известие о том, что выселяют из родного края. Операция по депортации длилась всего два часа, ей подверглись все без исключения. В течение почти тринадцати лет они подверглись тяжким испытаниям. Семью отца отправили в Киргизию, Ивановский район, колхоз «Большевик», г. Фрунзе. Папе было тогда четырнадцать лет. На новом месте он научился работать на тракторе и трудился в колхозе. Что меня всегда удивляло, он ни разу никого не осуждал по этому поводу, даже представителей власти того времени.

Возвращение

- Девятого октября 1956 года мы с мамой и братом вернулись в родной аул, - рассказывает Каральби Мусаевич. - Так как наши дома были не пригодны для жилья, на двое суток мы остановились у родственников. В то время председателем колхоза был Магомед Атабиев, он приютил нас на долгое время у себя дома. Он тоже был нашим родственником, наши мамы - сестры. В 1957 году мы построили дом - теперь наше родовое гнездо.

Традиции

- Как и у любой кавказской семьи, у нас есть свои традиции, - продолжает свой рассказ Нуржан. – Отец приучил нас обязательно собираться всей семье на Уразу-байрам, Курбан-байрам, в День возрождения балкарского народа, первого и девятого мая. Семейные традиции сплачивают, в такие дни все отодвигается на второй план. Мы, взрослые, все родом из детства, поэтому рады возвращаться в свое родовое гнездо под покровительство папы, где становится спокойно на душе.

Анжела КУДАЕВА