«Женский код»: истории и достижения

В Государственной национальной библиотеке КБР им. Т. К. Мальбахова состоялась очередная встреча в рамках просветительского цикла «Женский код». Гостем встречи стала дизайнер Мадина ХАЦУКОВА, в работах которой традиции обретают новое звучание.

Секреты успеха, путь от простого ремесла к высокому искусству и истории личного становления становятся темой встреч с выдающимися женщинами Кабардино-Балкарии.

Одежду Мадины Хацуковой можно увидеть на танцорах ансамблей «Кабардинка», «Балкария», «Вайнах», «Терские казаки», «Эльбрус» и других. Исполнители, надевая костюм, вступают в диалог с историей.

Ведущий мероприятия - артист Кабардинского драматического театра им. А. Шогенцукова Лиуан ТАМАЗОВ подчеркнул, что адыгское платье - фащэ представляет собой не просто элемент гардероба, но и глубокий философский код, в котором зашифрованы духовные ориентиры и мировоззрение целого народа. Облачение в этот наряд всегда воспринималось как прикосновение к истории, своеобразный мост между поколениями. Процесс создания платья был священнодействием: искусство вышивки бережно передавалось по женской линии, превращаясь в сакральный ритуал. Мастерицы верили в магическую силу орнамента, способного стать надежным оберегом. Приступая к работе с золотыми нитями, женщина погружалась в молитвенное состояние, обращаясь к памяти предков. В каждый стежок вкладывалась судьба рода, а завершение работы сопровождалось тихим благословением, призванным защитить будущую владелицу наряда, так как подлинное совершенство всегда требует смирения и безграничного терпения.

Профессор, кандидат философских наук Елена АХОХОВА обратила внимание слушателей на то, что «все мы любим, но часто недооцениваем богатство собственной культуры, хотя она таит в себе удивительные технологические секреты. Возьмем, к примеру, наш традиционный костюм. Одной из самых сложных задач в портновском деле считается создание втачного рукава: добиться идеальной посадки без единой складки под силу лишь виртуозу. В нашем народном костюме этот сложный элемент использовался веками, в то время как в Западной Европе такая техника массово распространилась лишь к концу XIX века вместе с воротником-стойкой и акцентом на талии под названием «черкесский стиль». По долгу своей работы стараюсь обращать внимание на знаки и их значение. Когда смотришь на наш костюм, невозможно не заметить, и об этом говорила Мадина САРАЛЬП, что это мундир, о чем свидетельствуют нагрудники, подвесы – стилизованный щит и шапочка – стилизованный шлем».

Председатель Общества книголюбов КБР, председатель комиссии по социальной политике, здравоохранению, физкультуре и спорту Общественной палаты КБР Наталья ШИНКАРЕВА отметила, что подобные встречи дают возможность выразить свое уважение и признание за творчество.

Доктор филологических наук, прозаик и публицист Мадина ХАКУАШЕВА подчеркнула, что ежедневно работать и добиваться успехов в мастерстве позволяет большая любовь к своему делу – народной культуре и этикету: «На выставках общероссийского уровня наша культура вызывает восхищение, потому что костюм говорящий. Он отражает тысячелетние корни нашего происхождения и как следствие нашей культуры. Каждая грань, каждый элемент и орнамент символичны и о чем-то свидетельствуют».

Мадина Хацукова рассказала о творческом пути, профессиональных открытиях, вдохновении и сохранении личных ценностей в профессии. Изучая старинные книги, гравюры, музейные экспонаты, архивные рисунки, она стремится понять «коды», зашифрованные в узоре, линиях кроя и деталях декора, видя в этом способ сохранить культурное наследие и передать его будущим поколениям.

Ляна БАТЫРОВА.

Фото автора